நபிமொழிக் கவிதைகள் 193 – 210

கொஞ்ச நாளாக மக்கள் உரிமை பத்திரிக்கையில் வந்துகொண்டிருந்த என் நபிமொழிக்கவிதைகளை அவ்வப்போது பதிவிட முடியவில்லை. இப்போது கூகுள் பக்கம் மூலமாக உங்களோடு இங்கே. படித்துவிட்டு எழுதுங்கள்:

193
உடம்பு முடியாதவரை
உண்ணுங்கள் என்று சொல்லி
வற்புறுத்தாதீர்கள்
குடியுங்கள் என்று சொல்லி
கட்டாயப்படுத்தாதீர்கள்

அருந்தவும் உண்ணவும் அவருக்கு
அல்லாஹ்விடமிருந்து வரும் என்று
அண்ணல் நபிகள் சொன்னார்கள்

(இப்னு மாஜா. உக்பா பின் அமீர் அல் ஜுஹானி: 04 – 3444)

194
தேனும் திருமறையும்
தித்திக்கும் எப்போதும்
நிவாரணங்கள் அவைகளாலே
சித்திக்கும் எப்போதும்
(இப்னு மாஜா. அப்துல்லாஹ்: 04 – 3452)

195
அபூஹுரைராவும் அண்ணல் நபியும்
அதிகாலையில் எங்கோ கிளம்பினார்கள்
தொழுதுவிட்டு அமர்ந்துகொண்டார் அபூஹுரைரா
அவரைப் பார்த்த அண்ணல் நபிகள்
வயிற்று வலியா என்று வினவினார்கள்
ஆமாம் என்றார் அபூஹுரைரா
தொழுங்கள் எழுந்து தோழரே
தொழுகை உங்களை குணப்படுத்தும் என
தாஹா நபி சொன்னார்கள்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா: 04 – 3458)

196
காய்ச்சல் பற்றிய பேச்சு வந்தது
காசிம் நபியிடத்தில்
தீபோன்ற அந்த தகிப்பை ஒருவர்
திட்டித் தீர்த்தார்

சுரத்தை என்றும் சபிக்காதீர்கள்
சுத்தப்படுத்துகிறது உங்களை அது
இரும்பிலிருந்து அழுக்கை
நெருப்பு நீக்குவதுபோல

நரக நெருப்பு கொஞ்சம்
நரம்பினில் ஏறுவதே காய்ச்சலாகும்
நெருப்பென்பதால் அதனை
நீரைக்கொண்டு அணையுங்கள் என
நேசநபி சொன்னார்கள்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா, ஆயிஷா: 04 – 3469, 3471)

197
இரண்டு மகள்களுடன்
அன்னை ஆயிஷாவைப் பார்க்க
அன்று ஒரு பெண் வந்தார்

மூன்று பேரீச்சம் பழங்களை
மூவருக்கும் கொடுத்தார்
முஸ்தஃபாவின் மனைவி ஆயிஷா

ஆளுக்கொரு பேரீச்சம் பழத்தை
அச்சிறுமிகள் உண்டபின்
மூன்றாவது பழத்தையும்
இரண்டாகப் பிளந்து
இருவருக்கும் கொடுத்தார்
அந்த அன்பு அன்னை

அதுபற்றி அண்ணலிடம்
ஆயிஷா சொன்னபோது
ஆச்சரியம் எதற்கு ஆயிஷாவே
அன்பால் அந்தத் தாய்
அப்பொழுதே அடைந்துவிட்டாள்
அழகிய சொர்க்கம் ன
அண்ணல் நபிகள் சொன்னார்கள்
(இப்னு மாஜா. ஆயிஷா: 05 – 3668)

198
மக்களுக்கு இடையூறாக
பாதையின் குறுக்கே கிடந்த
மரக்கிளை யொன்றை
ஓரமாய் எடுத்து
ஒதுக்கிப் போட்டான் ஒருவன்
அதனால் அவனுக்கு
ஆண்டவன் கொடுத்தான்
அழகிய சொர்க்கம்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா: 05 – 3682)

199
உங்கள் நாயன்
கருணயாளன் கொடையாளன்

ஏக்கத்தோடு
ஏந்திய கைகளை

ஆசையோடு
அகல விரிக்கப்பட்ட கைகளை

விருப்பங்கள் நிறைவேறவேண்டி
விரியத்திறந்த கைகளை

வெறுமையாக அனுப்ப
வெட்கப்படுகிறான்
(இப்னு மாஜா. சல்மான்: 05 – 3865)

200
அல்லாஹ் உங்கள்
சொரூபத்தையோ
செல்வத்தையோ பார்ப்பதில்லை
நெஞ்சம் நெய்ததையும்
நேர்படச் செய்ததையும் மட்டுமே
நாயன் பார்க்கிறான்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா: 05 – 4143)

201
பசியோடு காலையில்
பறந்து செல்லும் பறவைகள்
வீங்கிய வயிற்றோடு
வீடு திரும்புகின்றன மாலையில்

பறவைக்குக் கொடுத்த
பரோபகாரியான
படைத்தவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தால்
உங்களுக்கும் கொடுப்பான்
உண்மையாளன் என
உமரிடம் சொன்னார்கள்
உத்தம நபி
(இப்னு மாஜா. உமர்: 05 – 4164)

202
அல்லாஹ் தன் அளப்பரிய
அன்பினால் அருளியுள்ள
அருட்கொடைகள் இரண்டினையும்
அநாவசியமாக செலவு செய்கின்றனர்
அறிவுகெட்ட மனிதர்கள்:
ஆரோக்கியம் ஒன்று
அவகாசம் இன்னொன்று

உடல் நலத்தையும்
உள்ள நேரத்தையும்
உருப்படியாய் செலவழிக்காதவர்
உருப்படவே மாட்டார் என
இப்னு அப்பாஸ் அவர்களிடம்
இறுதி நபி கூறினார்கள்
(இப்னு மாஜா. அப்துல்லாஹ் பின் சயீத் பின் அபூ ஹிந்த்: 05 – 4170)

203
பெருமை எனது போர்வை
மகத்துவம் எனது மேலாடை
என்னோடு போட்டி போடும்
எவனாக இருந்தாலும்
எறிவேன் நரகில் என்று
இறைவன் சொன்னதாக
இறுதித்தூதர் சொன்னார்கள்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா: 05 – 4174)

204
ஒவ்வொரு மதத்துக்கும்
ஒவ்வொரு சிறப்பு உண்டு
நன்மார்க்கம் இஸ்லாத்தின் சிறப்பு
நாணமாகும் என்று
நவின்றார்கள் நமது நபி
(இப்னு மாஜா. இப்னு அப்பாஸ்: 05 — 4182)
205
அடுத்தவர் பார்க்கிறார் என்பதனால்
அழகிய முறையில் தொழுவதைப்போல
ஆண்டவனை ஏமாற்ற முயலும்
அசிங்கமான காரியமானது
அந்தரங்க இணைவைப்பாகும் என
அருமை நபி கூறினார்கள்
(இப்னு மாஜா. அபூ சயீத்: 05 – 4204)

206
சின்ன சாட்டையின் அளவிலான
சொர்க்கத்தின் இடமானது
சுந்தர பூமியைவிடவும்
அதில் உள்ள அத்தனையையும்விட
அழகானது
(இப்னு மாஜா. சஹல் இப்னு ச’அத். 05 – 4330)

207
காலைத்தொழுகயின் நேரமென்ன
காசிம் நபி அவர்களே என்று
சந்தேகம் கேட்டார்
ஒரு சஹாபா

அமைதியாக இருந்தார்கள்
அண்ணல் நபிகள்

அடுத்தநாள் விடியலில்
அதிகாலைத் தொழுகையினை
இருட்டு கலையுமுன்னே
இறுதிநபி தொழுதார்கள்
அடுத்த நாள் அதிகாலை
விடியலின் வெளிச்சத்தில்
வாஞ்சை நபி தொழுதுவிட்டு

சந்தேகம் கேட்டவர் எங்கே என்று
சஹாபாக்களைக் கேட்டார்கள்
இங்கே உள்ளேன் இறுதித்தூதரே என
அங்கே இருந்த அவரும் சொன்னார்

இருட்டுக்கும் வெளிச்சத்துக்கும்
இடையில் உள்ளது
மூலவனை வணங்குவதற்கான
முதல் தொழுகை நேரம் என
முஸ்தஃபா சொன்னார்கள்

வார்த்தைகளால் விளக்குவதைவிட
வாழ்க்கையால் விளக்குவதையே
விரும்பினார்கள் வேதநபி
(முவத்தா. அ: அதா பின் யாஸர். 01)

208
என்னருமைத் தோழர்களாகிய நீங்களும்
எனக்குப் பின் வரஇருப்பவர்களும்
என் சகோதரர்களே

கௌதர் எனும் தடாகத்தில் நான்
காத்திருப்பேன் அவர்களுக்காக
என்றார்கள் ஏந்தல் நபி

உங்கள் காலத்துக்குப் பின்னால்
உலகில் வர இருப்பவர்களை
உங்கள் சகோதரர் என
உணர்ந்துகொண்டதெப்படி
உம்மி நபி அவர்களே என
உண்மைத்தோழர்கள் கேட்டனர்

வெள்ளை நிறக்குதிரைகளை
வேறுநிறக் குதிரையில் இருந்து
வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாதா என
வேத நபி கேட்டார்கள்
முடியும் எங்கள் முஸ்தஃபாவே என்றார்கள்
முத்திரை நபியின் தோழர்கள்

அதேபோல
மறு உயிர்ப்பு செய்யப்படும் அந்த
மறுமை நாளின்போது
தொழுகைக்கு முன்னர் தம் உடலை
தண்ணீரால் சுத்தம் செய்த என்
சகோதரர்கள் அனைவருக்கும்
பாசமுகம் ஒளிவீசும்
பாதங்கள் பளபளக்கும்
அதைவைத்து அவர்களை நான்
அடையாளம் கண்டுகொள்வேன் என
அஹ்மது நபிகள் அறிவித்தார்கள்
(முவத்தா. அ: அபூஹுரைரா: 55)

209
வஞ்சகனின் வாளொன்றால்
வீரர் உமர் காயப்பட்ட இரவன்று
நான் சென்று அழைத்தேன்
காலைத்தொழுகைக்கு
கலீஃபா உமரை

தொழுகையைத் தவறவிடுபவனுக்கு
தீமைதான் என்ற உமர்
தொழ வந்தார் அப்போதும்
குத்தப்பட்ட காயத்திலிருந்து
குருதி வழிந்தோடியது
கலீஃபா உமர் தொழுதபோது
(முவத்தா. அ: மிஸ்வார் இப்னு மக்ரமா 79)

210
அவ்வப்போது நீங்கள்
ஆண்டவனை உங்கள் வீட்டு
அறைகளிலும் தொழுதுகொள்ளுங்கள்

இல்லத்திலும் தொழுதுகொள்ளுங்கள்
இறைவனை அவ்வப்போது

இல்லையெனில்
மண்ணறைகளாக மாறிவிடும்
மனதுக்குப் பிடித்த இல்லங்கள்

கல்லறைகளாக மாறிவிடும்
கட்டப்பட்ட வீடுகள் என
காசிம் நபி கூறினார்கள்
(புகாரி. அ: இப்னு உமர்: 01 – 432)

Photo
Photo
09/11/2018
2 Photos – View album

 

Posted in Uncategorized | 4 Comments

18. கதைகளா விதைகளா

கதை சொல்லி, கதை கேட்டு, கதைகளால் வளர்ந்த, கதைகளை வளர்த்த சமூகம் நமது. பாட்டி  சொன்ன கதைகள், தொட்டிலை ஆட்டிக்கொண்டே அம்மா சொன்ன கதைகள், உணவூட்டும்போது சொல்லப்பட்ட கதைகள், பிறந்த கதைகள், செத்த கதைகள், செத்தபின் உயிருடன் வந்த கதைகள், தெய்வக்கதை, பேய்க்கதை, புராணக்கதை, இதிகாசக்கதை, இம்மைக்கதை, மறுமைக்கதை என நம்மை எங்கும் சூழ்ந்திருப்பவை கதைகளே. அப்படிப்பட்ட கதைகளில் ஒருவகைதான் முல்லா நசீருத்தீன் கதைகள். உலகப்புகழ் பெற்ற கதைகள். சூஃபிக்கருத்துக்களை உள்ளடக்கிய கதைகள். நகைச்சுவை ஏற்படும் விதமாய் சொல்லப்பட்ட கதைகள். சிரிக்கின்ற ஞானம் என்று அவற்றைச் சொல்லலாம்.

முல்லா நசீருத்தீனின் மகளை யாரோ ஒரு பணக்காரன் திருமணம் செய்யாமலே கர்ப்பமாக்கிவிடுகிறான். கடுப்பாகிப்போன முல்லா, தன் துப்பாக்கியை எடுத்துக்கொண்டு அந்த பணக்கார இளைஞனை சுட்டுக்கொல்லக் கிளம்பிவிடுகிறார். அவன் நெற்றியில் துப்பாக்கியை வைக்கும்போது ‘ஆண் குழந்தை பிறந்தால் வங்கியில் அவனுக்காக ஒரு லட்சம் ரூபாயும், பெண் குழந்தை பிறந்தால் அவளுக்காக வங்கியில் ஐம்பதாயிரம் ரூபாயும் போட்டு வைத்துள்ளேன்’ என்று அந்தப் பணக்கார இளைஞன் சொல்கிறான்.

அதைக்கேட்ட முல்லா, ‘ஒருவேளை, கருச்சிதைவு அப்படி இப்படி என்று ஏதாவது நடந்துவிட்டால் என் மகளுக்கு இன்னொரு வாய்ப்பு கொடுப்பீர்களா?’ என்று கேட்கிறார்!

முல்லா பெயரால் பல கதைகள் சொல்லப்பட்டுள்ளன. ஏனெனில் முல்லா கதைகள் உலகப்பிரசித்தி பெற்றவை. அவரது பெயரால் கதைகளை உருவாக்கியவர்களில் ஓஷோவும் ஒருவர்! ஆமாம். அவரது கருத்தைச் சொல்ல முல்லா சொன்னதாக ஒரு கதையைச் சொல்லிவைப்பார்! முல்லா வந்து தன்னைச் சந்தித்ததாகவும் சொல்லி சில விஷயங்களச் சொல்வார்! கிண்டல் செய்வதற்காகவும் முல்லா சொன்னதாக சில கதைகளைச் சொல்வார்!

முல்லாவின் நண்பரொருவர் முல்லாவைப் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சந்திக்கிறார். முல்லாவும் அவரும் அந்தக் காலத்தில் கவிதைகள் எழுதிக்கொண்டிருந்தனராம்.

 ‘என் கவிதைகளை விரும்பிப் படிப்பவர்களின் எண்ணிக்கை இப்போது இரண்டு மடங்காகிவிட்டது முல்லா, தெரியுமா?’ என்று நண்பர் சொல்கிறார்.

’அடப்பாவி, உனக்குக் கல்யாணமாகிவிட்டதா?’ என்று அதற்கு கேட்கிறார் முல்லா!

ஒரு நாள் முல்லா தன் மனைவியைக் கொன்றுவிடுகிறார். நீதிபதி அவரிடம், ‘என்ன முல்லா என்ன இது? அமைதி விரும்பி என்று உங்களை நீங்களே வர்ணித்துக்கொள்கிறீர்கள். ஆனால் மனைவியைக் கொலை செய்துள்ளீர்கள். நீங்கள் எப்படி அமைதியை விரும்புபவராக இருக்க முடியும்?’

‘இல்லை நீதிபதி அவர்களே, நான் என் மனைவியைக் கொன்ற பிறகு அவள் முகத்தில் என்ன ஒரு அமைதி தவழ்ந்தது தெரியுமா? வாழ்க்கையில் முதன் முறையாக எங்கு நோக்கினும் அமைதி நிலவியது. நான் ஒரு அமைதி விரும்பிதான் நீதிபதி அவர்களே’ என்றாராம்!

ஓஷோவுக்கு ஏனோ மறைந்த பிரதமர் மொரார்ஜி தேசாயைப் பிடிக்கவே பிடிக்காது. அவரைக் கிண்டல் செய்யவும் அவர் முல்லாவைப் பயன்படுத்தியுள்ளார்.

’என்னைப் பார்க்கும்போது உங்களுக்கு என்ன தெரிகிறது?’ என்று மொரார்ஜி ஒருநாள் முல்லாவைப் பார்த்துக் கேட்டாராம்.

அதற்கு முல்லா, ‘கடவுளால்கூட தவறு செய்ய முடியும் என்று தெரிகிறது’ என்றாராம்!

மேலே சொன்ன கிண்டல் கதைகள் எல்லாம் முல்லா சொன்னதாக ஓஷோ சொன்னதே! இது எப்படி எனக்குத் தெரியும் என்ற கேள்வி எழுவது நியாயமானதே. இதற்கு பதில் சொல்லும் கடமையும் எனக்குள்ளது.  

ஒரு விஷயம் முல்லா சொன்னதா அல்லது அவரது பெயரால் சொல்லப்பட்டதா என்று கண்டுபிடிப்பது மிகவும் எளிது. முல்லா கதைகள் யாவும் ஆன்மிகம் சார்ந்த கதைகள். ஆழமான உளவியல் ரீதியான கதைகள். ஆனால் அவை வேடிக்கைக் கதைகளைப் போன்ற தோற்றம் தரலாம். சிரித்துவிட்டு, அர்த்தத்தைக் கோட்டைவிட்டுவிட்டு ஏமாந்துவிடக்கூடாது.

ஒரு உதாரணம் சொல்கிறேன். ஒரு நாள் முல்லா தெருவில் எதையோ தேடிக்கொண்டிருப்பார். ரொம்ப நேரமாக. அப்போது அங்கே வரும் ஒருவர் என்ன தேடுகிறீர்கள் முல்லா என்று கேட்பார். ஒரு தங்க மோதிரத்தை அல்லது செயினை போட்டுவிட்டேன். அதுதான் தேடிக்கொண்டிருக்கிறேன் என்று சொல்வார்.

தங்கம் என்றதும் கேள்வி கேட்டவரும் ஆர்வமாகத் தேட ஆரம்பிப்பார். தங்கத்தின் மதிப்புதான் எப்போதும் எகிறிக்கொண்டே இருப்பதல்லவா?! அந்தக் காலத்திலிருந்தே இப்படித்தான். ஆனால் ரொம்ப நேரமாகத் தேடியும் எதுவும் கிடைக்காது. கொஞ்சம் கடுப்பாகிப்போன அந்த நண்பர், ‘முல்லா, இவ்வளவு நேரமாகத் தேடுகிறோம். ஒன்றுமே கிடைக்கவில்லையே? நிச்சயமாக இங்கேதான் போட்டீர்களா?’ என்று ஒரு சந்தேகத்தை எழுப்பினார்.

அதற்கு முல்லா சொல்லும் பதில்தான் கதையின் கிளைமாக்ஸ்.

‘இல்லை, வீட்டில்தான் தொலைத்தேன்’!

அதிர்ந்துபோன அந்த நண்பர் அல்லது தெரிந்தவர், ‘என்னது?! வீட்டில் போட்டீரா? பின்னே ஏன்யா இங்கே வந்து தேடிட்டிருக்கே?’

இந்தக் கேள்விக்கு முல்லா சொல்லும் பதில் அடுத்த க்ளைமாக்ஸ்!

‘இல்ல, வீட்டில இருட்டா இருக்கு. இங்கேதான் வெளிச்சமா இருக்கு. வெளிச்சத்துலதானே தேட முடியும்?!’

இப்படியொரு பதிலைக் கேட்டவர் எவ்வளவு கடுப்பாகியிருப்பார் என்று சொல்லத்தேவையில்லை. ஆனால் இக்கதை இறைவனைப்பற்றியது. அவனை அறிந்துகொள்ளவும் அடைந்துகொள்ளவும் மனிதன் செய்யும் முயற்சிகளைப் பற்றியது.

எப்படி என்கிறீர்களா? தேட வேண்டிய இடத்தில் தேடாமல், தேவையில்லாத இடத்தில் தேடிக்கொண்டிருக்கிறோம் நாம். உள்ளே தேடவேண்டும். ஆனால் நாம் இறைவனை வெளியே தேடிக்கொண்டிருக்கிறோம் என்பதே கதையின் செய்தி.

இதே விஷயத்தை இன்னொரு முல்லா கதையும் அழகாகச் சொல்கிறது. ஒருநாள் முல்லா இரண்டு நண்பர்களைச் சந்திக்கிறார். அதில் ஒருவர், ‘என்னைப் பார்த்தால் வின்ஸ்டன் ச்சர்ச்சில் மாதிரி இருப்பதாக பலர் சொல்லியிருக்கிறார்கள்’ என்று சொன்னார்.

உடனே இன்னொரு நண்பர், ‘இது என்ன பெரிய விஷயம், என்னைப் பார்த்தால் ஜனாதிபதி நிக்சன் மாதிரி இருக்கிறேன் என்றே பலர் நினைத்து என்னிடம் கையெழுத்துக்கூட கேட்டிருக்கிறார்கள்’ என்றார்.

அதைக்கேட்ட முல்லா, ‘இதெல்லாம் ஒரு விஷயமா? என்னை பல பேர் கடவுளென்றே நினைத்துக்கொண்டார்கள். தெரியுமா?’ என்றார்.

‘அப்படியா? எப்படி?’ என்று ஆர்வமாகவும் அவநம்பிக்கையோடு கேட்டார் அந்த நிக்சன்.

‘நான் நான்காவது முறையாக சிறைக்குச் சென்றபோது, ஜெயிலர் என்னைப் பார்த்து, ‘அட கடவுளே, மறுபடியும் வந்துட்டியா?’ என்று சொன்னார் தெரியுமா என்றார் முல்லா!

ஒருவகையில் பார்த்தால் இது தன்னைப் பற்றி பெருமையாகப் பேசியவர்களின் ‘ஈகோ’வுக்கு முல்லா வைத்த ஆப்பு என்றும் சொல்லலாம். இன்னொரு பக்கம், கடவுளைப் பற்றிய மனிதர்களின் கருத்தாக்கங்களை, கற்பனைகளையெல்லாம் உடைப்பதாக இது உள்ளது. இது கடவுள் பிறந்த இடம், இது கடவுள் சாப்பிட்ட இடம், இது கடவுள் தூங்கிய இடம் என்றெல்லாம் மனிதர்கள் சண்டையிட்டுக்கொள்கிறார்கள் அல்லவா? அதெல்லாம் அந்த ஜெயிலரின் மனநிலையின் பிரதிபலிப்புதான் என்று சொல்லாமல் சொல்கிறது இந்த முல்லாக்கதை.

ஒரு நாள் நடுஇரவில் ஒரு வீட்டின் கதவைத் தட்டினார் முல்லா. ஒரு பெண் கதவைத்திறந்தார். குடிபோதையில் இருந்த முல்லா அவரிடம், ‘முல்லா நசீருத்தீன் எங்கே வசிக்கிறார் என்று தெரியுமா?’ என்று கேட்டார்!

அந்தப் பெண் கடுப்பாகி, ‘யோவ், நீதான்யா முல்லா நசீருத்தீன்’ என்று சொன்னார்.  

அதற்கு முல்லா, ‘தெரியும் தெரியும். ஆனால் நீங்கள் இன்னும் என் கேள்விக்கு பதில் சொல்லவில்லை. முல்லா நசீருத்தீன் எங்கே வசிக்கிறார் என்று தெரியுமா?’ என்று மீண்டும் கேட்டார்!

இது ஆன்மா எங்கே உள்ளது என்ற தேடலைச் சொல்லும் கதை. கன்னாபின்னா என தேடத்தேவையில்லாத இடங்களிலெல்லாம் தேடிக்கொண்டிப்பவன் போதையில் உள்ளவன். உலகம் என்ற போதையில், தான் என்ற அகந்தையின் போதையில் உள்ளவனால் ஆன்மாவைக் கண்டுகொள்ள முடியாது என்பதை இக்கதை அழகாகச் சொல்கிறது.

முல்லாக் கதைகள் அனைத்துமே இப்படிப்பட்டவைதான். இதுபற்றி என் ’சூஃபி வழி இதயத்தின் மார்க்கம்’ என்ற நூலில் ஒரு தனி அத்தியாயமே எழுதியுள்ளேன். 

அப்படியானால் சூஃபித்துவம் சாராத, ஆன்மிகம் சாராத, வேறு விஷயங்கள் பற்றிய கதைகள் அவர் பெயரால் இட்டுக்கட்டப்பட்ட கதைகள் என்று புரிந்துகொள்ளலாம். அப்படிப்பட்ட சில கதைகளைத்தான் ஓஷோவும் பல இடங்களில் கூறியுள்ளார். ஆனால் அவற்றிலும் மனிதகுலத்துக்கு மிகவும் பயனுள்ளவையாக உள்ள சில கதைகள் உண்டு.

ஒருமுறை முல்லா எதையோ குடித்துவிட்டு மயங்கி விழுந்துவிடுவார். ஒரு மருத்துவர் அவருக்கு முதலுதவிகள் செய்து கொஞ்ச நேரம் கழித்து எழுப்புவார். மயங்கி எழுந்த முல்லாவிடம் மருத்துவர், ‘என்ன முல்லா, இந்த பாட்டிலில்தான் மயக்க மருந்து என்று போட்டுள்ளதே, பின் ஏன் இதைக் குடித்தீர்கள்?’ என்று கேட்டார்.

அதற்கு முல்லா, ’ஆமாம், அதைப்பார்த்துதான் குடித்தேன். ஏன்னா, அதை நான் நம்பவில்லை’ என்றார்.

‘நம்பவில்லையா? ஏன்’ என்று டாக்டர் கேட்டார்.

‘இந்தக் காலத்துல எதை நம்பினாலும் எல்லாமே ஏமாத்து வேலையாதானே இருக்கு?’ என்றார்!

இந்த முல்லா கதையை ஓஷோவிடம் தவிர வேறெங்கும் காண முடியாது. ஆனாலும் இக்கதை ஓஷோவின் அழகான கற்பனைக்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டு. நாட்டில் நடக்கும் பத்தில் ஒன்பது விஷயங்கள் நம்பமுடியாதவையாக, நம்பிக்கையைக் குலைப்பவையாக, ஏமாற்றுபவையாகத்தானே உள்ளன?

அமேசான் காடுகளில் எடுக்கப்பட்டது என்று சில விளம்பரங்கள் சொல்லவில்லையா?! உண்மையில் அங்கேயிருந்துதான் அவ்விளம்பரத்தில் வரும் பொருள்கள் எடுத்துக்கொண்டு வரப்படுகின்றனவா? பெண்களுக்குப் பாதுகாப்பு என்பதனால் அந்த சட்டம் போட்டேன் என்று ஒரு அதிகாரி சொல்வார். ஆனால் அவர் தன் மனைவியையே நட்டாற்றில் விட்டிருப்பார். நீ இந்த நாட்டுக்காரனா நிரூபி என்று கேட்பார். ஆனால் அவரே வேறு நாட்டுக்காரராக இருப்பார். உங்கள் ஆரோக்கியத்துக்காக என்று சொல்லி வயிற்றை அஷ்டகோணத்தில் மடித்து, வளைத்தெல்லாம் காட்டுவார் ஒருவர். ஆனால் அது அவர் வயிற்றுப் பிழைப்புக்காகத்தான் என்பது எத்தனை பேருக்குப் புரியும்? பலபேர் வயிற்றில் அடிப்பதற்காகத்தான் என்பது எத்தனை பேருக்குப் புரிகிறது?

இவ்விதமான ஆக்கப்பூர்வமான விமர்சனங்களையும் முல்லா கதைகள் மூலம் ஓஷோ சொல்லுவார். எனவே கதைகள் எனப்படுபவை வெறும்கதைகள் அல்ல. அவை நம்மை உருவாக்கும், வளர்க்கும் விதைகள்.

======

நன்றி இன்றைய செய்தி, 23.11.2020

Posted in Articles /கட்டுரை | Leave a comment