நபிமொழிக் கவிதைகள் 193 – 210

கொஞ்ச நாளாக மக்கள் உரிமை பத்திரிக்கையில் வந்துகொண்டிருந்த என் நபிமொழிக்கவிதைகளை அவ்வப்போது பதிவிட முடியவில்லை. இப்போது கூகுள் பக்கம் மூலமாக உங்களோடு இங்கே. படித்துவிட்டு எழுதுங்கள்:

193
உடம்பு முடியாதவரை
உண்ணுங்கள் என்று சொல்லி
வற்புறுத்தாதீர்கள்
குடியுங்கள் என்று சொல்லி
கட்டாயப்படுத்தாதீர்கள்

அருந்தவும் உண்ணவும் அவருக்கு
அல்லாஹ்விடமிருந்து வரும் என்று
அண்ணல் நபிகள் சொன்னார்கள்

(இப்னு மாஜா. உக்பா பின் அமீர் அல் ஜுஹானி: 04 – 3444)

194
தேனும் திருமறையும்
தித்திக்கும் எப்போதும்
நிவாரணங்கள் அவைகளாலே
சித்திக்கும் எப்போதும்
(இப்னு மாஜா. அப்துல்லாஹ்: 04 – 3452)

195
அபூஹுரைராவும் அண்ணல் நபியும்
அதிகாலையில் எங்கோ கிளம்பினார்கள்
தொழுதுவிட்டு அமர்ந்துகொண்டார் அபூஹுரைரா
அவரைப் பார்த்த அண்ணல் நபிகள்
வயிற்று வலியா என்று வினவினார்கள்
ஆமாம் என்றார் அபூஹுரைரா
தொழுங்கள் எழுந்து தோழரே
தொழுகை உங்களை குணப்படுத்தும் என
தாஹா நபி சொன்னார்கள்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா: 04 – 3458)

196
காய்ச்சல் பற்றிய பேச்சு வந்தது
காசிம் நபியிடத்தில்
தீபோன்ற அந்த தகிப்பை ஒருவர்
திட்டித் தீர்த்தார்

சுரத்தை என்றும் சபிக்காதீர்கள்
சுத்தப்படுத்துகிறது உங்களை அது
இரும்பிலிருந்து அழுக்கை
நெருப்பு நீக்குவதுபோல

நரக நெருப்பு கொஞ்சம்
நரம்பினில் ஏறுவதே காய்ச்சலாகும்
நெருப்பென்பதால் அதனை
நீரைக்கொண்டு அணையுங்கள் என
நேசநபி சொன்னார்கள்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா, ஆயிஷா: 04 – 3469, 3471)

197
இரண்டு மகள்களுடன்
அன்னை ஆயிஷாவைப் பார்க்க
அன்று ஒரு பெண் வந்தார்

மூன்று பேரீச்சம் பழங்களை
மூவருக்கும் கொடுத்தார்
முஸ்தஃபாவின் மனைவி ஆயிஷா

ஆளுக்கொரு பேரீச்சம் பழத்தை
அச்சிறுமிகள் உண்டபின்
மூன்றாவது பழத்தையும்
இரண்டாகப் பிளந்து
இருவருக்கும் கொடுத்தார்
அந்த அன்பு அன்னை

அதுபற்றி அண்ணலிடம்
ஆயிஷா சொன்னபோது
ஆச்சரியம் எதற்கு ஆயிஷாவே
அன்பால் அந்தத் தாய்
அப்பொழுதே அடைந்துவிட்டாள்
அழகிய சொர்க்கம் ன
அண்ணல் நபிகள் சொன்னார்கள்
(இப்னு மாஜா. ஆயிஷா: 05 – 3668)

198
மக்களுக்கு இடையூறாக
பாதையின் குறுக்கே கிடந்த
மரக்கிளை யொன்றை
ஓரமாய் எடுத்து
ஒதுக்கிப் போட்டான் ஒருவன்
அதனால் அவனுக்கு
ஆண்டவன் கொடுத்தான்
அழகிய சொர்க்கம்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா: 05 – 3682)

199
உங்கள் நாயன்
கருணயாளன் கொடையாளன்

ஏக்கத்தோடு
ஏந்திய கைகளை

ஆசையோடு
அகல விரிக்கப்பட்ட கைகளை

விருப்பங்கள் நிறைவேறவேண்டி
விரியத்திறந்த கைகளை

வெறுமையாக அனுப்ப
வெட்கப்படுகிறான்
(இப்னு மாஜா. சல்மான்: 05 – 3865)

200
அல்லாஹ் உங்கள்
சொரூபத்தையோ
செல்வத்தையோ பார்ப்பதில்லை
நெஞ்சம் நெய்ததையும்
நேர்படச் செய்ததையும் மட்டுமே
நாயன் பார்க்கிறான்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா: 05 – 4143)

201
பசியோடு காலையில்
பறந்து செல்லும் பறவைகள்
வீங்கிய வயிற்றோடு
வீடு திரும்புகின்றன மாலையில்

பறவைக்குக் கொடுத்த
பரோபகாரியான
படைத்தவன் மீது நம்பிக்கை வைத்தால்
உங்களுக்கும் கொடுப்பான்
உண்மையாளன் என
உமரிடம் சொன்னார்கள்
உத்தம நபி
(இப்னு மாஜா. உமர்: 05 – 4164)

202
அல்லாஹ் தன் அளப்பரிய
அன்பினால் அருளியுள்ள
அருட்கொடைகள் இரண்டினையும்
அநாவசியமாக செலவு செய்கின்றனர்
அறிவுகெட்ட மனிதர்கள்:
ஆரோக்கியம் ஒன்று
அவகாசம் இன்னொன்று

உடல் நலத்தையும்
உள்ள நேரத்தையும்
உருப்படியாய் செலவழிக்காதவர்
உருப்படவே மாட்டார் என
இப்னு அப்பாஸ் அவர்களிடம்
இறுதி நபி கூறினார்கள்
(இப்னு மாஜா. அப்துல்லாஹ் பின் சயீத் பின் அபூ ஹிந்த்: 05 – 4170)

203
பெருமை எனது போர்வை
மகத்துவம் எனது மேலாடை
என்னோடு போட்டி போடும்
எவனாக இருந்தாலும்
எறிவேன் நரகில் என்று
இறைவன் சொன்னதாக
இறுதித்தூதர் சொன்னார்கள்
(இப்னு மாஜா. அபூஹுரைரா: 05 – 4174)

204
ஒவ்வொரு மதத்துக்கும்
ஒவ்வொரு சிறப்பு உண்டு
நன்மார்க்கம் இஸ்லாத்தின் சிறப்பு
நாணமாகும் என்று
நவின்றார்கள் நமது நபி
(இப்னு மாஜா. இப்னு அப்பாஸ்: 05 — 4182)
205
அடுத்தவர் பார்க்கிறார் என்பதனால்
அழகிய முறையில் தொழுவதைப்போல
ஆண்டவனை ஏமாற்ற முயலும்
அசிங்கமான காரியமானது
அந்தரங்க இணைவைப்பாகும் என
அருமை நபி கூறினார்கள்
(இப்னு மாஜா. அபூ சயீத்: 05 – 4204)

206
சின்ன சாட்டையின் அளவிலான
சொர்க்கத்தின் இடமானது
சுந்தர பூமியைவிடவும்
அதில் உள்ள அத்தனையையும்விட
அழகானது
(இப்னு மாஜா. சஹல் இப்னு ச’அத். 05 – 4330)

207
காலைத்தொழுகயின் நேரமென்ன
காசிம் நபி அவர்களே என்று
சந்தேகம் கேட்டார்
ஒரு சஹாபா

அமைதியாக இருந்தார்கள்
அண்ணல் நபிகள்

அடுத்தநாள் விடியலில்
அதிகாலைத் தொழுகையினை
இருட்டு கலையுமுன்னே
இறுதிநபி தொழுதார்கள்
அடுத்த நாள் அதிகாலை
விடியலின் வெளிச்சத்தில்
வாஞ்சை நபி தொழுதுவிட்டு

சந்தேகம் கேட்டவர் எங்கே என்று
சஹாபாக்களைக் கேட்டார்கள்
இங்கே உள்ளேன் இறுதித்தூதரே என
அங்கே இருந்த அவரும் சொன்னார்

இருட்டுக்கும் வெளிச்சத்துக்கும்
இடையில் உள்ளது
மூலவனை வணங்குவதற்கான
முதல் தொழுகை நேரம் என
முஸ்தஃபா சொன்னார்கள்

வார்த்தைகளால் விளக்குவதைவிட
வாழ்க்கையால் விளக்குவதையே
விரும்பினார்கள் வேதநபி
(முவத்தா. அ: அதா பின் யாஸர். 01)

208
என்னருமைத் தோழர்களாகிய நீங்களும்
எனக்குப் பின் வரஇருப்பவர்களும்
என் சகோதரர்களே

கௌதர் எனும் தடாகத்தில் நான்
காத்திருப்பேன் அவர்களுக்காக
என்றார்கள் ஏந்தல் நபி

உங்கள் காலத்துக்குப் பின்னால்
உலகில் வர இருப்பவர்களை
உங்கள் சகோதரர் என
உணர்ந்துகொண்டதெப்படி
உம்மி நபி அவர்களே என
உண்மைத்தோழர்கள் கேட்டனர்

வெள்ளை நிறக்குதிரைகளை
வேறுநிறக் குதிரையில் இருந்து
வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாதா என
வேத நபி கேட்டார்கள்
முடியும் எங்கள் முஸ்தஃபாவே என்றார்கள்
முத்திரை நபியின் தோழர்கள்

அதேபோல
மறு உயிர்ப்பு செய்யப்படும் அந்த
மறுமை நாளின்போது
தொழுகைக்கு முன்னர் தம் உடலை
தண்ணீரால் சுத்தம் செய்த என்
சகோதரர்கள் அனைவருக்கும்
பாசமுகம் ஒளிவீசும்
பாதங்கள் பளபளக்கும்
அதைவைத்து அவர்களை நான்
அடையாளம் கண்டுகொள்வேன் என
அஹ்மது நபிகள் அறிவித்தார்கள்
(முவத்தா. அ: அபூஹுரைரா: 55)

209
வஞ்சகனின் வாளொன்றால்
வீரர் உமர் காயப்பட்ட இரவன்று
நான் சென்று அழைத்தேன்
காலைத்தொழுகைக்கு
கலீஃபா உமரை

தொழுகையைத் தவறவிடுபவனுக்கு
தீமைதான் என்ற உமர்
தொழ வந்தார் அப்போதும்
குத்தப்பட்ட காயத்திலிருந்து
குருதி வழிந்தோடியது
கலீஃபா உமர் தொழுதபோது
(முவத்தா. அ: மிஸ்வார் இப்னு மக்ரமா 79)

210
அவ்வப்போது நீங்கள்
ஆண்டவனை உங்கள் வீட்டு
அறைகளிலும் தொழுதுகொள்ளுங்கள்

இல்லத்திலும் தொழுதுகொள்ளுங்கள்
இறைவனை அவ்வப்போது

இல்லையெனில்
மண்ணறைகளாக மாறிவிடும்
மனதுக்குப் பிடித்த இல்லங்கள்

கல்லறைகளாக மாறிவிடும்
கட்டப்பட்ட வீடுகள் என
காசிம் நபி கூறினார்கள்
(புகாரி. அ: இப்னு உமர்: 01 – 432)

Photo
Photo
09/11/2018
2 Photos – View album

 

Posted in Uncategorized | Leave a comment

மூன்று எனும் நபிவழி

Nabi Mozhi Kavidhaigal -- June 2019எதையும்

மூன்று முறை சொன்னார்கள்

மூன்று முறை செய்தார்கள்

மூன்று முறை அசைந்தார்கள்

மூன்று முறை இசைந்தார்கள்

மூன்று மிடக்கில் குடித்தார்கள்

முத்திரைநபி முஹம்மது

மூன்றென்பது ஸுன்னத்து

முஸ்தஃபாவைப் பின்பற்று

முடிவில் வரும் ஜன்னத்து  (புகாரி, அறிவிப்பாளர்:  அனஸ். 01 – 94)

என்று ஒரு ஹதீஸை மையமாக வைத்து நான் ஒரு நபிமொழிக்கவிதை எழுதினேன். இன்று பெருமானாரின் வரலாறு ஒன்றைப் படித்துக் கொண்டிருந்தபோது இந்த ‘மூன்று’ பற்றிய பல தகவல்கள் சில என் சிந்தனையைத் தூண்டின. மூன்றில் ஏதோ மகத்துவம் இருப்பதாகப் பட்டது. ஏன்?

வானவர் தலைவர் ஜிப்ரயீல் அவர்கள் பெருமானாரை முதன் முதலாக ஹீராக்குகையில் சந்தித்து திருமறையின் முதல் வசனங்களைக் கொடுத்த விதத்தில் மூன்று இருந்தது. ஒருமுறை இறுக்கி அணைத்து ஓதுவீராக என்று சொன்னபோது பெருமானார் எனக்கு ஓதத்தெரியாதே என்றார்கள். அதற்கு பதிலாக மீண்டும் ஒருமுறை நெஞ்சோடு அணைப்பு. மீண்டும் அதே பதில். மீண்டும் அணைப்பு. மூன்று முறை நெஞ்சோடு நெஞ்சாக அணைத்து ஓதச் சொன்னபிறகு இறைவசனம் பெருமானாரின் இதயத்தினுள் இறங்கியது. மூன்றின் மகத்துவமா அது?!

இதனால்தான் சூஃபித்துவ உண்மைகளை யாருக்கும் வார்த்தைகளால் விளக்கிச் சொல்ல முடியாது. அது ஓரிதயத்திலிருந்து இன்னொரு இதயத்துச் செல்லும் செய்தி என்று சொல்ல, ’ஸீனா ப ஸீனா’ என்று கூறுவார்கள். கொரோனா வந்த சீனா அல்ல! ’ஸீனா’ என்றால் ’இதயம்’ என்று பாரசீகத்தில் பொருள்.

இறைத்தூதுவராக அறிவிக்கப்பட்டு  இறைவசனங்கள் இறங்கியவுடன் அதை மக்களிடம் பெருமானார் எடுத்துச் செல்லவில்லை. தன் மனைவி கதீஜா, கதீஜாவின் உறவினரும் கிறிஸ்தவ துறவியுமான வரகா போன்றவர்களிடம் மட்டும் பெருமானார் சொன்னார்கள்.

ஆனால் சத்தியத்தை மக்களிடம் கொண்டு செல்லும்படி இறைவனிடமிருந்து உத்தரவு (26:214) வந்தது எப்போது தெரியுமா? மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு!

அதுமட்டுமல்ல. பெருமானாருக்கு இறைவனின் செய்தியாகிய திருமறை மூன்று விதங்களில் அருளப்பட்டது!

  1. நேரடியாக வானவர் ஜிப்ரயீல் மூலம்,
  2. மணியோசை போல,
  3. தேனீக்களின் ரீங்காரம் போல!

இஸ்லாத்தை எடுத்துரைப்பதை விட்டுவிடுமாறு பெருமானாரைக் குறைஷிகள் கேட்டுக்கொண்டனர். அவர்கள் சொன்னபடி பெருமானார் செய்தால் பெருமானாருக்கு மூன்றைத் தருவதாகக் கூ றினர். அவை:

  1. பணம்,
  2. பொருள் (இதில் பெண்ணும் அடங்குவாள். பெண்ணை ஒரு பொருளைப்போலத்தான் அறியாமைக்கால மக்கத்துக் குறைஷியர் பார்த்தனர்)
  3. பதவி!

ஆனால் பெருமானார் எதற்கும் மசியவில்லை என்ற வரலாறு நமக்குத் தெரியும்.

இஸ்லாத்தின் பரம விரோதியாக இருந்த அபூலஹப் பெருமானாருக்கு குறிப்பாக மூன்று வகைகளில் கெடுதி செய்தான்.

  1. அவர்களின் கணுக்காலில் இருந்து ரத்தம் வரும் அளவுக்கு அவர்கள்மீது கற்களை எறிந்தான்.
  2. பெருமானாரது மகள்களாகிய ருகைய்யா, உம்மு குல்ஸும் ஆகியோரை விவாகரத்து செய்யும்படி தன் மகன்களுக்கு – அவர்களின் கணவர்களுக்கு – கூறினான்.
  3. மாரியா என்ற மனைவிக்குப் பிறந்த பெருமானாரின் மகன் இப்ராஹீம் இறந்தபோது, ‘வாரிசு இல்லாதவர்’ என்ற பொருள்படும் ‘வாலறுந்தவர்’ (அப்தர்) என்று கூறினான். (இதுபற்றி ’இன்னா அஃதைனா’ என்ற சூராவில் கூறப்படுவது வேறு).

உக்பா என்பவன் மூன்று முறை பெருமானாருக்கு துன்பம் கொடுத்தான்:

  1. க’அபாவில் பெருமானார் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது செத்த ஒட்டகத்தின் குடல்களை அள்ளி அவர்கள் சுஜூதில் இருந்தபோது அவர்கள் முதுகின்மேல் போட்டான்.
  2. இன்னொருமுறை க’அபாவில் பெருமானார் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது தனது துணியால் அவர்களின் கழுத்தைச் சுற்றி இழுத்து வளைத்து குரல்வளையை நெறித்தான். முதல் முறை ஃபாத்திமாவும், இரண்டாம் முறை அபூபக்கரும் வந்து காப்பாற்றினார்கள்.
  3. ஒருமுறை பெருமானாரிடம் சென்று மரியாதைக்குறைவாகப் பேசி அவர்களை அடிக்கக் கை ஓங்கி, அவர்கள் சட்டையைக் கிழித்தான்.

ஒரு சமயம் பெருமானாரிடம் வந்து யூத குருமார்கள் அவர்கள் உண்மையிலேயே இறைவனின் தூதரா என்று தெரிந்துகொள்ள மூன்று கேள்விகளைக் கேட்டனர். ’இன்ஷா அல்லாஹ்’ என்று சொல்லாமல் நாளைக்கு பதில் சொல்கிறேன் என்று பெருமானார் சொன்னதால் இரண்டு வாரங்களுக்கு ’வஹி’ வராமல் நின்று போனது. இது வரலாறு. ஆனால் அந்த மூன்று கேள்விகள் என்னென்ன?

  1. குகைத்தோழர்களைப் பற்றியது (அஸ்ஹாபுல் கஹ்ஃப்)
  2. சிக்கந்தர் துல்கர்னைன் அவர்களைப் பற்றியது (இது அலெக்சாண்டர் என்று யூசுஃப் அலீ அவர்கள் தன் திருமறையின் விளக்கத்தில் கூறுகிறார்)
  3. ஆன்மா (ரூஹ்) பற்றியது

அப்படி வஹி வரமால் நின்றுபோனதும் பெருமானாருக்கு சாதகமாகவே அமைந்தது. ஏனெனில் சிலர் நினத்ததுபோல, குர்’ஆன் என்ற வேதமானது அவர்களே ‘எழுதிய’ புத்தகமாக இருந்திருக்குமனால் யூதர்கள் வந்து கேட்டபோது பதில்களை அப்போதே சொல்லியிருக்கலாமல்லவா?!  

உமர் (ரலி) அவர்கள் இஸ்லாத்துக்கு வந்தது எப்போது தெரியுமா? அதிலும் மூன்று உள்ளது! ஆமாம். வீரர் ஹம்ஸா (ரலி) அவர்கள் முஸ்லிமான மூன்று நாள் கழித்து உமர் (ரலி) அவர்களும் பெருமானாரைச் சந்தித்து இஸ்லாத்தை ஏற்றார்!

பெருமானாரின் வளர்ச்சியை குறைஷியரால் பொறுத்துக்கொள்ள முடியவில்லை. ஓரிறைக்கொள்கையால் அவர்களது வருமானமும், மரியாதையும் போய்க்கொண்டிருந்தன. அவர்களெல்லாம் ஒன்று சேர்ந்து ஒட்டுமொத்தமாக ஹாஷிம் குலத்தைவரை ஒதுக்கி வைத்தனர். அந்த பகிஷ்கரிப்பில் கையெழுத்திட்டு அதைக் க’அபாவின் சுவர்களில் மாட்டி வைத்தனர். பெருமானாரும் அவர்களது குடும்பத்தினரும் அதனால் பெரும் வேதனைகளுக்கு ஆளாக நேரிட்டது. எவ்வளவு காலம் தெரியுமா? மூன்று ஆண்டுகள்!

மதினாவுக்கு ஹிஜ்ரத் செய்வதற்கு முன் பெருமானாரும் தோழர் அபூபக்கரும் தௌர் குகையில் தங்கியது நமக்குத் தெரியும். அங்கே அவர்கள் இருவரும் தங்கி இருந்தது மூன்று நாட்கள்!

மதினாவுக்கு ஹிஜ்ரத் செய்த பெருமானார் முதன் முதலாக மதினாவுக்கு முன்னதாக இருந்த குபா என்ற ஒரு கிராமத்தில் முதலில் தங்கினார்கள். எத்தனை நாட்கள்  தெரியுமா? மூன்று நாட்கள்! அங்கே ஒரு பள்ளிவாசலைக் கட்டினார்கள்.

பின்னார் ருனானா என்ற பள்ளத்தாக்கில் தங்கினார்கள். அங்குதான் முதல் ஜும்’ஆத்தொழுகை நிறைவேற்றப்பட்டது. அங்கும் ஒரு பள்ளிவாசலைக் கட்டினார்கள்.

பின்னர் மதினா சென்றார்கள். அங்கே இரண்டு அனாதைச் சிறுவர்களுக்குச் சொந்தமான நிலத்தில் பெருமானாரின் ஒட்டகம் கஸ்வா சென்று நின்றது. அந்த இடத்தை இரண்டு மடங்குக்கும்மேல் விலை கொடுத்து வாங்கிய பெருமானார் அங்கே தங்குமிடமொன்றையும் ஒரு பள்ளிவாசலையும் கட்டினார்கள். ஆக குபா, ருனானா, மதினா ஆகிய ஊர்களில் கட்டப்பட்ட பள்ளிவாசல்கள் மூன்று!

ஒருமுறை ஒரு பாரசீக நண்பர் பெருமானாரை விருந்துக்கு அழைத்தார். என் மனைவியையும் சேர்த்து அழைக்கிறீர்களா என்று பெருமானார் கேட்டார்கள். அதற்கவர், இல்லை என்று பதில் சொன்னார். அவரது அழைப்பை பெருமானார் எற்றுக்கொள்ளவில்லை. பின்னர் சில நாள் கழித்து அவர் மீண்டும் பெருமானாரை விருந்துக்கு அழைத்தார். என் மனைவியையும் சேர்த்து அழைக்கிறீர்களா என்று பெருமானார் கேட்டார்கள். அதற்கவர், இல்லை என்று முன்போலவே பதில் சொன்னார்.  அப்போதும் அவரது அழைப்பை பெருமானார் எற்றுக்கொள்ளவில்லை. பின்னர் மூன்றாம் முறையாக பெருமானாரை விருந்துக்கு அழைத்தார். என் மனைவியையும் சேர்த்து அழைக்கிறீர்களா என்று பெருமானார் கேட்டார்கள். அதற்கவர் ஆமாம் என்று சொன்னார்! அதன்பின்னர்தான் பெருமானார் சென்றார்கள். அதாவது மூன்றாவது முறையாக!

ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கைக்கு முன்னர் மக்காவுக்குள் வரலாமா வேண்டாமா என்று குறைஷிகளிடம் அனுமதி கேட்டுவர உஸ்மான் அவர்களை பெருமானார் அனுப்பினார்கள். ஆனால் போன உஸ்மான் திரும்பிவரவில்லை. மூன்று நாட்களாக! அவர் கொலை செய்யப்பட்டிருக்கலாம் என்று எண்ணியபோது நான்காவது நாளாக அவர் திரும்பி வந்தார்.

ஹுதைபியா உடன்படிக்கையில் நபித்தோழர்கள் யாருக்கும் திருப்தியில்லை. அபூபக்கர் போன்ற ஒருசிலரைத் தவிர. ரொம்ப அநியாயமான உடன்படிக்கையாக அது தோழர்களுக்குத் தோன்றியது. முக்கியமான உமருக்கு. மிருங்களை அங்கேயே குர்பானி கொடுத்துவிட்டுத் திரும்பிவிடலாம் என்று பெருமானார் சொன்னபோது யாரும் அதைக்கண்டுகொள்ளவில்லை. குர்பானி கொடுங்கள் என்று பெருமானார் மூன்று முறை முறையீடு செய்தார்கள்! ஆனாலும் யாரும் கேட்கவில்லை.

அவ்வளவு வெளிப்படையாக பெருமானாரின் சொல்லுக்கு உடன்படாமல் தோழர்கள் நடந்துகொண்டது அதுதான் முதன் முறை. என்ன செய்வதென்று பெருமானாருக்குத் தெரியவில்லை. தன் மனைவி உம்மு சலாமாவிடம் தன் வேதனையைச் சொன்னார்கள். நீங்கள் முதலில் குர்பானி கொடுங்கள் என்று உம்மு சலாமா சொல்ல, அப்படியே செய்தார்கள். அதைப்பார்த்த தோழர்களும் குர்பானி கொடுக்கத் தொடங்கினார்கள்!

இஸ்லாமிய வரலாற்றில் எத்தனையோ போர்கள் பெருமானார் காலத்தில் நிகழ்ந்துள்ளன. ஆனால் இஸ்லாத்தை நிலைநிறுத்தக்கூடிய வகையில் முக்கியத்துவம் பெற்றவை மூன்று. அந்த மூன்றிலும் முஸ்லிம்கள் தோல்வியுற்றிருந்தால் இன்று உலகில் இஸ்லாமோ முஸ்லிம்களோ இருந்திருக்க முடியாது. அந்த மூன்று பத்ருப்போர், உஹதுப்போர், அகழ்ப்போர். 

அன்னை கதீஜா இந்த உலகை விட்டு நீங்குவதற்கு முன் மூன்று நாட்கள் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார்கள்!

அன்னை ஆயிஷா மடியில் உயிரை விடுவதற்கு முன் பெருமானார், ”அல்லாஹும்ம ரஃபீக்குல் அ’லா” (மிக உயர்ந்த நண்பனிடம்’) என்று மூன்று முறை சொன்னார்கள்.  

இப்படி மூன்றானது இஸ்லாமிய வரலாற்றோடு பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. நல்லதுக்கும் கெட்டதுக்கும். ஏன் என்று தெரியவில்லை.

Posted in Articles /கட்டுரை, Uncategorized | Leave a comment